ברית מילה

הקב"ה ציווה את עם ישראל (ויקרא יב,ב): "וביום השמיני ימול בשר ערלתו." מעשה המילה, המסמל את השלמת הגוף, הוא מעשה אנושי. זה מלמד אותנו שהשלמות הרוחנית, הרגשית, המוסרית והאתית שלנו דורשת מאמץ אנושי. הקב"ה לא יכול לעשות זאת עבורנו.

היהודי קשור בברית החקוקה בו הרבה מעבר להכרתו, בבשרו ממש. הרבה לפני שיכול להיות מודע לעצמו, אמו ואביו הכניסו אותו לברית זו דרך המילה. האדם הראשון שנצטווה למול היה אברהם, בגיל 99. הקב"ה אמר לו (בראשית יז,ז): "והקימותי את בריתי ביני ובינך ובין זרעך אחריך לדורותם לברית עולם, להיות לך לאלוקים ולזרעך אחריך."

בהראותו את כניעתו לה' על ידי סימון גופו הפיזי בסימן הברית, אברהם חשף את הקשר הפנימי של כל יהודי עם הקב"ה.

ברית המילה מתקיימת ביום השמיני ללידה. אך מה הסיבה לכך? על פי המהר"ל מפראג, המספר 8 מייצג את ההתעלות מעל הטבע, התעלות מעל המגבלות של המרחב והזמן.

גבולות המרחב מוגדרים על ידי 6 כיוונים (קדימה, אחורה, שמאל, ימין, למטה ולמעלה), בתוספת נקודת המוצא: המרכז. כך גם במסגרת הזמן, המורכבת מ-6 ימי השבוע ובמרכזם היום ה-7: השבת.

כעת נוכל לומר שהאדם מתפתח בסביבה המוגבלת ב-7 דרגות, הן במרחב והן בזמן. בעשיית ברית המילה ביום השמיני, אתם מעניקים לילדכם את הפוטנציאל שיאפשר לו להתעלות בכל התחומים ולגלות את המנגנונים האמיתיים של העולם הזה.

זהו האב או מישהו שהוא ממנה במפורש בשמו להחליפו. המוהל הוא אפוא שליח, שליח ממונה. עליו לעמוד לצדו במהלך הטקס, ולא להתרחק כדי להתפזר בענייני חולין.

יש לבחור מוהל על פי היגיינה, מוניטין של מיומנות, הבנה בתורה, כשרות. באופן תיאורטי, כל אדם יכול למול מלבד עובד אלילים או אישה.

על האב להיות מאוד נוכח במה שהמוהל עושה, לא לדבר, במיוחד בסוף הטקס, עד שיאמר את כל הברכות. בשום מקרה אין למוהל להשתמש במכונות.

על פי ההלכה, הסנדק צריך להיות יהודי כשר וצדיק. בדרך כלל, התפקיד ניתן לסב מצד האב של התינוק, אך כל אדם אחר יכול למלא אותו. הסנדק יושב בזמן הברכות, בניגוד לכל השאר. הוא לובש טלית, לעתים תפילין. הוא לובש בגדי שבת.

בחירת הסנדק אינה בחירה קלה: באופן כללי, צריך למצוא אדם שאליהו הנביא יהיה שמח לשבת איתו (ריקאנטי). אין למנות מוהל או סנדק שאינם ראויים רק מתוך ידידות או אינטרס כלשהו, כי בריאותו הרוחנית של התינוק עומדת על הפרק (מהרי"ל).

הקשר שנוצר בין הסנדק לתינוק הוא משמעותי מאוד, עד כדי כך שהאחרון יושפע מתכונותיו של הסנדק. אין לבחור באותו סנדק לשני ילדים, אלא להעניק תפקיד זה לאנשים שונים, כדי לכבד כמה שיותר אנשים. כמובן, אם מדובר בצדיק, אפשר למנותו מספר פעמים. טוב גם שאבי התינוק יהיה סנדק.